Comments on: Il caso Barilla e la campagna “italiani coglioni”

By: adele

adele — Mon, 09 Dec 2013 08:02:56 +0000

ciao Luca, arrivo per vie traverse a questo post e vedo che tutti, a suo tempo, hanno commentato la parte relativa al caso Barilla. Ma la campagna #coglioni non era nata come risposta ironica alla campagna Enel #guerrieri? Una campagna fake che si è rivelata anche un’ottima strategia viral, sfruttando la più blasonata campagna che stava prendendo in giro. Il risultato? la gente ha risposto, ma soprattutto ha “pensato”. Anche Enel nel suo mea culpa se lo è addirittura rivendicato. Mi meraviglio che tu non abbia citato questo passaggio. Ciao

By: yodl

yodl — Tue, 15 Oct 2013 11:04:10 +0000

Caro Luca, presumo tu possa ascoltarmi pur non conoscendo la mia storia di vita (poi se scegli di farlo o meno dipende dalla tua Weltanshauung prima di tutto). Il pragmatismo a cui mi riconduci, la coerenza della prassi (il legame fra idee e azioni) sono condivisibili. Tuttavia, mi interessa cogliere qual è il presupposto dietro tale coerenza. Dalle tue parole mi sembra che emerge comunque una visione individualista: ciascuno, nella singolarità della sua esperienza, può e deve fare qualcosa per cambiare le cose. Magari te ne vai dall’Italia, o magari resti ed esprimi un voto, oppure paghi le tasse, eccetera eccetera. La collettività in questo caso è massa, cioè un insieme di singoli semplicemente giustapposti e non un gruppo che condivide obiettivi, spirito, valori e interessi. Per me l’azione del singolo serve solo alla vita del singolo. E’ l’azione collettiva che invece genera cambiamento sociale. Per questo a me la visione uniformante e metafisica dell’italiano coglione sta semplicemente sulle palle. E’ la stessa logica borghese che omologa gli uomini (tutti individui singoli ma allo stesso tempo tutti uguali, tutti con le stesse caratteristiche morali), differenziandoli solo in termini economici. La realtà, per fortuna, è più complessa. Ci sono movimenti sociali con grandi limiti, ma che non sono semplicemente riconducibili all’italiano coglione, né all’imprenditore Barilla. Che presentano una certa coerenza fra idee e pratiche (politiche ed esistenziali); che soprattutto sono collettività e non singolo più o meno onesto.

Una piccola postilla: non so se Barilla ha commesso, formalmente, azioni deprecabili. Ma la generica accezione “essere contro il sistema” (troppo grillina per piacermi) non significa che Barilla sia una pagliuzza fra le tante. E’ in alto nella gerarchia del sistema economico, dunque è più influente nel determinare il sistema stesso.

By: admin

admin — Tue, 15 Oct 2013 09:54:41 +0000

Caro Yodl, capisco quindi che sei contro “il sistema” e Barilla è solo uno dei rappresentanti. Quindi il problema non è il fatto in sé (anche perché come dici tu abusi non ce ne sono stati) ma in generale come funziona questo sistema economico e culturale.
Quindi mi concentro sul cuore del problema: tu stai facendo qualcosa per risolvere il problema? Mi sta bene anche sentirti dire che sei andato via e, dunque, non fai parte del sistema che stai criticando.
Dammi una coerenza logica tra quello che fai e quello che dici, e allora sarò molto più portato ad ascoltarti.

By: yodl

yodl — Tue, 15 Oct 2013 09:40:15 +0000

Specifico: gli abusi non sono della Barilla in particolare, ma del sistema economico. Tradizionalmente la famiglia Barilla è sinonimo di onestà, professionalità e solidarietà sociale. Ritengo, tuttavia, che questa sia una narrazione mitica, così come lo è il disappunto borghese – di questa nuova borghesia “tollerante” e radical chic – di fronte ad una frase che si presume omofoba. In altre parole siamo di fronte a discorsi morali, che però non colgono il punto, a mio avviso: anzichè inorridire di fronte alle frasi di Barilla o, ancor più, celebrarne i successi e identificarsi in essi, forse sarebbe più utile ragionare sui presupposti di un sistema economico e, parallelamente, di un sistema culturale, che esaltano la ricchezza “onesta” (sulla base di quali valori è onesta?) e che “demonizzano” la corruzione, pur tollerandola nella pratica. Io mi vergogno più dell’esistenza del ricco imprenditore contrapposto alle masse di poveri (negli ultimi anni crescenti) che di fronte alle frasi di Barilla. Ma non per questo Barilla diventa un mito o un sinonimo di onestà ed eccellenza.

By: admin

admin — Tue, 15 Oct 2013 06:37:43 +0000

Ciao! Perdonami ma sono male informato, di quale abusi stai parlando a proposito della Barilla?

By: J. Babuzz

J. Babuzz — Mon, 14 Oct 2013 23:26:09 +0000

cioe’ gli interessi dei clienti barilla sono “non vedere gay negli spot”?
pensavo fossero “mangiare pasta di buona qualita’”

ps. ikea e indoona hanno realizzato spot con coppie gay… pensi che ikea abbia arrecato danno alla sua clientela?

By: yodl

yodl — Mon, 14 Oct 2013 23:14:40 +0000

La critica che insiste sul malcostume e che tace sugli abusi di un sistema economico di cui il sig. Barilla non è che un esempio, è semplicemente superflua. La dicotomia fra il pagare/non pagare le tasse, fra il votare/non votare Berlusconi, senza considerare i criteri che determinano le condizioni di vita, le possibilità di accesso (culturale, sociale, economico), le opportunità di crescita delle persone (un tempo avremmo detto delle classi), è ideologia tipica di quella grande e spiacevole invenzione che chiamiamo ceto medio (mediocre?). Effettivamente che Barilla esprima un’opinione – o meglio una chiara comunicazione di marketing – sugli omosessuali poco conta. Ma perché rappresentare come eroe nazionale che “esporta l’eccellenza italiana nel mondo” un personaggio che altro non è che parte attiva di quel gioco dilaniante che è il sistema di mercato?
Temo che il post sia tutt’altro che in controcorrente, anzi. Semmai è perfettamente in linea con ciò che vuole criticare, e cioè l’accettazione delle regole del gioco, siano esse quelle formali e legali del mercato, o quelle informali (disdicevoli, laide e compagnia bella) del popolo italiano, truffaldino e apatico. Nell’uno e nell’altro caso si accettano le categorie di fondo, creando una falsa contraddizione fra l’imprenditore di successo e il corrotto. Entrambi partecipano a questo sistema economico, che resta comunque diseguale. Il popolo, se onorasse davvero la sua “pesante” definizione, tratterebbe Barilla e Berlusconi allo stesso modo, come due artefici di una truffa. Ma il popolo è perlopiù popolino e ceto medio, intento a glorificare i suoi stessi carnefici.

By: admin

admin — Mon, 14 Oct 2013 13:00:36 +0000

Ahah, va bene

By: Mario

Mario — Mon, 14 Oct 2013 12:57:29 +0000

Hai ragione sul “nuovo”. Ma anche però che il mio voto “nuovo” dovrebbe andare a chi davvero vuole esserlo, proporre idee nuove, approcci nuovi, nuova mentalità. Insomma qualcuno di non riciclato (che quindi vive ancora nella convinzione che in realtà le cose siano meno gravi di quanto si possa imamginare) e che mi faccia sentire fiero della mia voglia di cambiamento. Poi ogni essere umano può sbagliare ma nel contempo conscio di avere fatto il possibile per cambiare (realmente) le cose.
Concetti veri. Progetti veri. Idee vere. Condite con un pizzico di politica, perchè quella (d’altronde) fa parte dei giochi.

Concordo pienamente con te sul caso Barilla. Tante chiacchiere su una questione marginale rispetto ai problemi del sistema. E tanto bigottismo.

P.S. aspetto il post che hai accennato

By: admin

admin — Mon, 14 Oct 2013 12:56:49 +0000

Hai ragione Marina, risolverò! Nel frattempo vai di copia e incolla!